sábado, 27 de septiembre de 2014

PROGRAMACIÓN DE RADIO AMIGA


PROGRAMACIÓN DE RADIO AMIGA

1. PAUTA MUSICAL y PROGRAMA EJE "MERENGUE VS SALSA"





2. CUÑAS DE LA RADIO





3. PROMOCIONES DEL PROGRAMA EJE






4. CARETAS DEL PROGRAMA EJE





5. SPOT DE PUBLICIDAD


  • Reclaideas



  • Chocomanía


  • Juguería "Las Delicias"


  • Campaña Contra la Violencia a la Mujer


PROYECTO DE LA CAMPAÑA PUBLICITARIA









sábado, 26 de julio de 2014

BLOQUES HORARIOS


TÚCUME

Es un sitio arqueológico que se encuentra 33 km al norte de la ciudad de Chiclayo, en la parte baja del valle de La Leche, al noroeste de Perú fundado por el pueblo sicán o Lambayeque.
Junto al sitio arqueológico se encuentra la pequeña ciudad de Túcume que le da nombre, en la parte central de la provincia de Lambayeque. El distrito de Túcume fue creado en 1894, en torno al pueblo, que fue encomendado al español Juan Roldán Dávila en 1536 por Francisco Pizarro. El año 1622, una inundación del río La Leche hizo trasladar la ciudad a su ubicación actual. El distrito, llano y a 43 m sobre el nivel del mar, tiene 89,74 km2, y forma parte del valle de Lambayeque, el más largo de la costa norte del Perú.

Se dedican mayormente a la agricultura, en el caso de los varones, y las mujeres se desempeñan como costureras; también encontramos negocios como bodegas, pensiones, restaurantes, entre otras actividades. Los niños estudian en diversos horarios y los jóvenes, muchos de ellos continúan con sus estudios universitarios o técnicos, otros se dedican a manejar mototaxis.

Teniendo en cuenta este análisis de nuestra localidad, su realidad social, laboral y educativa; hemos establecido este bloque horario de acuerdo a sus actividades que cada uno de nuestro público realiza.







viernes, 16 de mayo de 2014

PERFIL DE LOS PERSONAJES


PERSONAJES PRINCIPALES

Ø MERCEDES SÁNCHEZ

Es una señora de 40 años, con una voz muy aguda, con un tono peculiar y se puede diferenciar de las demás desde metros de distancia por su color de voz. Es una pionera del pueblo, llegó a vivir allí desde muy joven, desde que invadieron el pueblo, conoce a todo acerca del pueblo y a todos, es muy conocida en el Pueblo porque cuando alguien desea obtener alguna información para mejor veracidad de la misma, muchos pobladores te dirigen hacia su vivienda que queda frente del parque principal o central del pueblo.

Es casada con el señor Juan Baldera y juntos tienen una hija llamada Flor Baldera Sánchez, conformando un modelo de familia que encontramos en la zona, una familia nuclear. Ella es ama de casa y tiene un pequeño negocio de costura con el que genera ingresos económicos, pero a pesar de su realidad en la que vive, siempre se esperanzada en que su hija tendrá otro tipo de vida por lo que busca relacionarla con una persona con solvencia económica a pesar de que este sea mucho mayor, siempre su conducta es acompañada de altanería, sarcasmo, superioridad e incluso muchos en el pueblo la tildan de chismosa, porque ella siempre para contando lo que ve por la ventana pasada las diez de la noche, hora en que la mayoría se encuentra dentro de dentro de su casa. Por esta actitud es que no se tolera con una vecina en particular, de quien siempre habla de su hijo, joven que está interesado en su hija pero no lo ve un buen partido, la señora Raquel Torres y trata de envolverle en diferentes rumores tratando de hacerlos quedar mal. A pesar de estas características es reconocida por todo el pueblo.

Ø FLOR BALDERA SÁNCHEZ

Ella es la hija de Meche Sánchez y Juan Baldera. Es una estudiante del quinto año de secundaria, tiene 18 de años. Es una persona de voz aguda. Flor, como todas las chicas de su edad tiene muchos anhelos y proyectos para su vida, dentro de ellos enamorarse, casarse y tener una  familia. Sin embargo, su madre siempre se está metiendo en sus decisiones y no deja hacer lo que a su hija realmente le gusta. Ella es una persona muy callada, por lo que no se atreve a enfrentarse a su madre, cuando es necesario. Es obediente y siempre obedece a su madre cuando ésta le pide algo, a pesar que algunas veces ella no está de acuerdo. Es muy romántica, le gusta que la conquisten y que la amen. Su pasión siempre ha sido bailar, por lo que ella está en el grupo de danzas de su pueblo. Es la representante principal y disfruta el baile junto a sus amigos, aunque su madre muchas veces le ha pedido que se aleje del grupo.

A pesar de ser muy tímida es amistosa. No tiene peleas con nadie y se lleva bien con los vecinos. Tiene una relación de amistad muy fuerte son su padre, quien siempre la apoyado y ha buscado su bienestar. Sin embargo, ella va a tener que defender el amor; el gran amor de su vida. Flor tendrá que cambiar todas sus características, para cambiar. De lo que era callada ahora opinará. De lo que era obediente, ahora será obediente pero también astuta. Ha dejado ir muchos sueños por culpa de su madre, pero tomará la decisión de ya no hacerlo más; y mucho menos de aceptar el matrimonio con Francisco peralta, que Meche planea. Pues ahora está enamorada.

PERSONAJES SECUNDARIOS

Ø FRANCISCO PERALTA

Es un señor de cincuenta años, que ha vivido allí hace muchos años a tras pero luego de casarse se fue a vivir a la ciudad con su esposa, quien lamentablemente hace un par de años atrás a fallecido sin dejarle ninguna descendencia. Al verse solo regresa al pueblo a trabajar sus terrenos sin saber que allí se enamoraría de la jovencita más dulce y tierna del pueblo. Cuando llega al pueblo en busca de doña Argelia se encuentra con Claudia de quien queda muy interesado y al saber ella que él tiene intenciones seria con ella no duda en ayudarlo, pese a que Juan no está de acuerdo pues a Francisco mucho mayor para su hija. Tiene el apoyo incondicional de doña Mercedes no porque este enamorado de ella sino por su situación económica. En sus tierras trabajaba el papá de Flor, quien tuvo que abandonar el trabajo por esat situación tan incómoda. Él no vive en el pueblo tiene una casa en la cuidad pero va con mucha frecuencia la pueblo. Es una persona solitaria que lo único que busca es vivir los días tranquilos y ofrecerle a alguien sus terrenos y quien mejor que Flor, joven de la que está enamorada pero al final entiende que su relación no puede ser ya que no tendría futuro, pues ella no lo amaba. Resignado a la situación se aleja de la familia Baldera Sánchez y del pueblo para que Flor pueda ser feliz. Luego de eso sólo llega al pueblo para ver el estado de sus terrenos y luego se regresa a su casa hasta la próxima cosecha para que vea a los trabajadores y venda sus productos.

Ø RAQUEL ROJAS

Es una señora de 46 años de edad, en su hogar viven su hijo Pedro Sandoval y su marido Mario Sandoval. Es una madre trabajadora y muy comprensible. Su tono de voz es grave mostrando seguridad y firmeza por su forma de hablar. Una madre ejemplar que sabe defender a su familia y sacarla adelante pese a las adversidades, sobre todo luchadora y aguerrida cuando se requiere.

Raquel a la vez es una madre comprensiva, que ayuda a su hijo incondicionalmente. En el transcurso de la novela, Raquel tiene que afrontar el alejamiento de su esposo Mario, debido  a que pasan por problemas económicos. Al mismo tiempo tiene que tomar decisiones difíciles acerca del futuro de su hijo Pedro. La señora Rojas es también la principal rival de Mercedes Sánchez, ya que tienen costumbres muy opuestas. Esta rivalidad florece públicamente en todo el pueblo, cuando Mercedes comienza a comentar sobre ciertas sospechas de su hijo acerca de su trabajo. Es ahí donde Raquel  quien no era una persona problemática, a pesar de no tolerar a Mercedes desde hace mucho tiempo, decide enfrentarla para aclararle todas sus las dudas que ella cosechaba en el pueblo.

Ø PEDRO SANDOVAL

Es el hijo de Raquel Rojas  y Mario Sandoval. Vive en un hogar humilde acompañado de su madre en el transcurso de la novela. Pedro es un joven de 18 años que tiene como valores, enseñados por su madre, el respeto, la tolerancia y sobre todo la honestidad. Su tono de voz es grave que muestra confianza y veracidad en su forma de hablar.

Tiene un carácter pasivo, no es problemático. Un joven muy aplicado académicamente  y muy hábil artísticamente. Como todo joven tiene ilusiones de continuar estudiando, pero debido a sus problemas económicos, tiene que comenzar a trabajar para ayudar a su familia. Pedro durante todo el ciclo escolar es integrante del grupo de danza del pueblo, es ahí donde conoce a Flor, de quien posteriormente se enamora.

Ø CECILIA ROJAS

Ella es la amiga de Flor. Es una persona de voz aguda. Tiene 18 años. Se conocen desde muy pequeñas y hasta se quieren como hermanas. Han estudiado juntas desde inicial y ahora están a punto de terminar la educación secundaria. Ella baila y es parte del grupo de danzas del pueblo. Cecilia y Flor son las mejores amigas. Ambas se conocen muy bien.  Cecilia apoyará  a Flor para que realice sus grandes sueños. La apoyará a pesar de todo. Ella es muy amistosa, es respetuosa, pero muy clara. Suele ser directa y muy realista. Nunca se ha preocupado por el qué dirán y a pesar de que conoce muy bien a la mamá de Flor, siempre se ha dignado a opinar de ella y no con las mejores características.

Ella cumplirá un rol importante en la vida de Flor y Pedro, ambos son sus amigos, ambos se gustan y se aman; ella será quien establezca la comunicación entre ellos. Se arriesgará demasiado, pero se la jugara por la felicidad de su amiga. Aunque ella sabe que a doña Meche ella no le gusta, establecerá conexión con el papá de Flor, para cumplir con algunos de sus propósitos con el fin de ayudar a sus amigos.

Ø JUAN BALDERA

Él es un hombre de 40 años de edad, con una voz grave y con un tono algo tímido e introvertido, es natural del pueblo Joven Juan Velasco es allí donde conoce a la señora Mercedes Sánchez y con el tiempo deciden casarse; son una pareja donde la esposa es la que toma las decisiones, es padre de Flor Baldera Sánchez a la cual quiere y apoya siempre a pesar de que su esposa se oponga a las decisiones que el padre, ya que él siempre trata de que su hija sea feliz.

El señor Baldera se caracteriza por ser un hombre apacible, amable, siempre trata de mantenerse al margen de los problemas que se puedan dar en el pueblo donde viven, es lo opuesto a su esposa ya que él es más introvertido le gusta estar en su trabajo y en su casa, siempre tratando de consentir y comprender  a su hija Flor ya que por ser su única hija es su adoración.

Ø MARTIN MONTALVAN

Él es el profesor de danzas del grupo que representa al pueblo, tiene 40 años  es de voz gruesa y con un tono de autoridad y es una persona muy conocida en el pueblo y también muy representativa ya que ayuda a los jóvenes que representan al pueblo en los diferentes concursos, es un hombre con mucha personalidad, extrovertido, muy conocido en el pueblo, además de ser el director de la Casa de la Cultura del pueblo, es un hombre que siempre trata de ayudar a los vecinos del Pueblo Joven Juan Velasco.

Es señor Martin es un hombre que ayuda a los jóvenes y que siempre trata de apoyarlos para que continúen con la tradición del pueblo que es bailar y seguir con las costumbres de sus danzas, es una persona que en el pueblo ha sobresalido por ser maestro de danzas y el director de la casa de la cultura es un hombre honesto, honrado con voz muy imponente y que es algo difícil de confundir en el pueblo. La casa de la cultura queda en el segundo piso de sus casa, al lado de la casa de doña Mercedes Sánchez.



martes, 6 de mayo de 2014

MAPEO INCIDENTAL


MAPEO INCIDENTAL

Los estudiantes del VI ciclo de la Escuela Profesional de Ciencias de la Comunicación de la Facultad de Ciencias Histórico Sociales y Educación (FACHSE) de la Universidad Nacional “Pedro Ruíz Gallo”, llevamos en este ciclo 2013-II cinco cursos entre los cuales se encuentra PRODUCCIÓN Y REALIZACIÓN RADIAL, en el cual una de sus actividades de campo es elegir un lugar con el cual vamos a trabajar diversos productos radiales en base a su realidad política, social, económica y cultural, con la finalidad que los pobladores puedan identificarse con los audios que le iremos a emitir.
Para realizar el mapeo incidental hemos visitado al pueblo joven “Federico Villarreal”, alhunos días del fin de semana, como ha sido en los días de abril y este último, el tres (03) de mayo del presente, en donde hemos podido conversar con algunos pobladores que muy amable contestaron algunas preguntas y con los cuales pudimos entablar una conversación.

I.- CONSTITUCIÓN URBANA

Para poder llegar al Pueblo Joven primero tenemos que llegar a Túcume, que es un sitio arqueológico que se encuentra 33 km al norte de la ciudad de Chiclayo, en la parte baja del valle de La Leche, al noroeste de Perú fundado por el pueblo sicán o Lambayeque, luego tenemos que caminar uno cinco (05) minutos hacia el norte del distrito, pasamos el colegio con su mismo nombre, que pertenece al distrito, luego un gran terreno, pero todo ello se encuentra asfaltado. El Pueblo Joven se ubica justo cuando acaba la pista, donde hay tierra pura.

Encontramos dos caminos uno por donde anteriormente explique el recorrido y otro por el parque principal que conduce directo al paradero de combis, ambos encontramos mucha tierra y piedras. Pero aparte de ello, si nos ubicamos en la entrada principal, como podríamos llamarla, el camino es recto y sus casas se encuentran a los costados, caminado un pequeño tramo de manera directa llegamos al parque principal, que es muy pequeño en donde sus áreas verdes no se encuentran muy ciudadas, en la parte posterior encontramos a la huaca “El Manuelón”, a los costados, viviendas y frente a ella, la Casa de la Cultura junto con otras viviendas.

Seguimos por el mismo camino y llegamos a un canalito, que es hasta donde llega el territorio del Pueblo Joven, más allá sólo encontramos terrenos de algunos pobladores, a este canal lo utilizan para lavar, bañarse e incluso llevar agua para los terrenos. Si nos enfocamos de manera global, desde una perspectiva general, el Pueblo Joven tiene una constitución circular, teniendo como punto principal a su parque y alrededor viviendas y terrenos o campos de cultivo.

Las viviendas, la mayoría son de adobe, luego le sigue la de material noble (ladrillos) y finalmente la de carrizo y barro prensado, las rústicas; incluso podríamos dar una aproximación en porcentaje para su mayor comprensión: 65%, 30% y 5% respectivamente, pero esto no impide que en cuestión de servicios básicos haya habido un gran crecimiento a comparación de sus inicios, pues hoy en día los pobladores cuentan con luz, agua y desagüe; el primero en un 98% y los restantes en un 80%, lo que facilita el trabajo a muchos pobladores.

El Pueblo Joven sólo cuanta con una Institución Educativa del nivel Primario porque el nivel secundario los niños tienen que irse al distrito de Túcume, con lo que más cuentan es con el nivel Inicial y PRONOI, para los más pequeños, lo que no sólo facilita la educación en los menores sino también una gran ayuda para las madres de familia con los más pequeños.

En cuanto a las ideologías religiosas, existe una capilla, pues nunca pudieron construir su Iglesia, además de cinco locales evangélicos. De este modo podremos darnos cuenta que no todos, por no decir la mayoría, profesan la fe católica, pero eso no ha generado ningún problema entre ellos.

A parte de algunas bodegas, cuentan con un mercadillos pero que sólo funciona tres días a la semana (Domingos - Lunes – Jueves), por lo que tienen que abastecerse bien para poder comer esos días que no hay mercadillo, aunque para eso las bodegas están precisamente, se proveen de algunos alimentos, aparte de abarrotes.

Y no podíamos dejar de mencionar la actividad en la cual muchos, por no decir la mayoría, de los pobladores pueden generar ingresos en el sustento de su hogar: LA AGRICULTURA, es la actividad principal con 10.412,22 ha, sembradas en la campaña grande o de verano con cultivos temporales como el arroz (3.379,53), maíz amarillo duro (1.203,3 ha), algodón (647,36 ha), camote (26 ha) y maíz amiláceo (25 ha). Y en la campaña chica o de invierno con un total de 478 ha, son dedicadas al cultivo de leguminosas de grano como rotación del cultivo de arroz. Claro que no todos se dedican a esto, pues otros tienen otros cargos en la ciudad de Chiclayo. Eso es en cuanto a la mayoría de varones, porque en cuanto a las mujeres, sino se dedican en atender su bodega tienen el negocio de la costura, muchas casas se ven letreros que dicen “Costura”, ellas cosen uniformes u otros tipo de vestimenta y son ayudadas, en la mayoría por los hijos.



II.- CONSTITUCIÓN ORGÁNICA

Sus pobladores son algo reservados, hasta tímidos podríamos decir, pero con un poco de tino se puede conversar con ellos hasta que entren en confianza y podamos entablar una conversación. Actualmente el Pueblo Joven tiene 2500 habitantes aproximadamente entre recién nacidos – personas de tercera edad- jóvenes- adultos, presentando un crecimiento poblacional. Estas personas están distribuidas en 420 lotes, con integrantes en la familia hasta de seis personas, por la cantidad de hijos o porque viven con otros familiares.

El apellido más Baldera pero la mayoría son familias independientes, es decir no hay lazos familiares entre los pobladores, salvo uno que otro caso.

El Pueblo Joven se dirige o encabeza por una Junta Directiva de Pobladores, la que es elegida por voto democrático por un período de tres años y medio, son los encargados de ver la problemática de la población realizar actividades y ayudar a solucionar alguna dificultad a nivel de comunidad. Pero también se cuenta con un gobernador, que actualmente es el señor Melchor, quien representa jurídicamente en el distrito de Túcume y gubernamentalmente, pero es elegido, a diferencia del primero, por afinidad política. Muchos de los pobladores no se sienten identificados con él, además cuentan que con más contentos y representados se han sentido en la Junta Directiva de Pobladores es con el señor Segundo Rioja Yause, quien ha tenido dos periodos consecutivos y además es quien tiene a cargo la Casa de la Cultura, ensaya a los niños y se encarga de llevarlos y hacerlos participar en concurso de danzas culturales.

III.- HISTORIA

El Pueblo joven Federico Villarreal se formó a raíz de las inundaciones del año de 1969, por lo que muchas familias luego de este fenómeno natural, fueron en busca de refugio y lo encontraron en estas tierras, pero su fundación oficial data desde el 19 de marzo de 1972, a consecuencia de las lluvias los pobladores que vivían en las campiñas o en pueblos rurales,  los cuales habían sido afectados con la pérdida de sus casas, dejándolos desamparados y a la interperie, fue entonces que salieron en busca de refugio y reubicarse, de un lugar en donde empezar nuevamente pero con mayor seguridad, que les brinde la confianza de que si pasar lo mismo ellos no volverían a perderlo todo. Un gran número de personas empezaron la búsqueda hasta llegar a una zona alta, lo que evitaría que sus viviendas sufrieran algún daño, fue por esta razón que eligieron ese territorio en donde actualmente se encuentra ubicado el Pueblo Joven, debido a su ubicación con cierta altura debido a la presencia de la Huaca “El Manuelón”. Inicialmente se instalaron 50 familias aproximadamente, las cuales estaban desamparadas y con la esperanza de que podrían recuperarse de ese infortuito natural por el cual habían pasado.

En los inicios de 1972 ese territorio se llamaba “Juan Velasco Alvarado”, en honor al Presidente de la República que gobernaba en ese entonces, a quien estimaban muchos pero además para que el asentamiento humano pueda ser reconocido como Pueblo Joven. Posteriormente al tener reconocimiento legal, los pobladores decidieron cambiarlo por “Federico Villarreal” en honor al sabio tucumano. Su aniversario del Pueblo es el 19 de marzo, en donde realizan una gran ceremonia con la participación de todos los pobladores y sobre todo de los jóvenes que integran a la “Danza de los diablicos”, por testimonio hemos comprobado que lo pasan muy bien y son fechas inolvidables.


IV.- PERSPECTIVAS

El Pueblo Joven pasa por algunas necesidades y problemas sociales, por los cuales tienen muchos sueños y perspectivas que no solo depende se ellos sino del apoyo del gobierno distrital.

Tener una vida tranquila, sin sobresalto en cuanto a la inseguridad ciudadana que ha incrementado, por lo que sólo pueden estar fuera de su casa hasta las 10 de la noche.

Que se construya una escuela en el mismo Pueblo Joven para los niños y con una supervisión en la enseñanza de los maestros, junto con la Biblioteca, la cual les han prometido y hasta ahora no la construyen, eso ayudaría y facilitaría la enseñanza y educación de los menores.

La Huaca “El Manuelón”, a cual se encuentra en un estado de abandono se pueda fortalecer y sea un medio de ingreso para la ciudadanía, ya que sería un lugar turístico y con la gestión del gobernador, hasta se puede incluir en el circuito arqueológico.

Las personas, como dije, son muy reservadas eso hace que la comunicación no sea tan fluida, una de las perspectivas y anhelos que muchos pobladores tienen es la mejor relación entre ciudadanos, para que así se pueda progresar y crecer mucho mejor y más rápido a nivel social.

A través de su cultura, danza poder ayudar a los jóvenes que muchas veces no pueden continuar con sus estudios superiores, y tienen que trabajar o ayudar a sus padres.

En conclusión se puede decir que se puedo consensar en una sola idea poblacional “No serán el mejor pueblo, pero sí ser más unidos para poder ayudar a sus ciudadanos y poco a poco crecer como comunidad para poder tener una mejor calidad de vida”.




martes, 22 de abril de 2014

PROYECTO DEL CANTO LÍRICO


PROYECTO RADIOFÓNICO DE CANTO LÍRICO
PARA EL PUEBLO JOVEN
“FEDERICO VILLAREAL” – TÚCUME


1. INTRODUCCIÓN

El arte del canto nació con el hombre mismo, con su primera expresión vocal. En sus orígenes fue una forma más elevada del lenguaje, probablemente inspirada por el culto primitivo. Hay incluso quienes afirman que el canto existió antes del lenguaje hablado, así como existe en especies inferiores al hombre, por ejemplo las aves. Se dice que el canto era una mejor forma de comunicación para grandes distancias y, además, se dice que el canto precedió al lenguaje debido a que transmite contenidos emocionales en vez de contenidos textuales, algo que es más complejo y vino después. La Música Lírica, en sus inicios, nace como empresa, con el fin de satisfacer las necesidades de Alcaldías, Empresas, Teatros, hoteles, en cuanto a organización de eventos líricos se refiere.

Luego se fue perfeccionando a través de un conjunto de técnicas vocales utilizadas para cantar el repertorio de la música docta. El término deriva de la lira, un instrumento de cuerda punteada primitivo, con forma de ábaco que servía para acompañar al cantante en concursos en la antigua Grecia. Como el arpa, la lira se tocaba con las dos manos.

El canto lírico se distingue del canto popular por la tesitura y la extensión vocal del cantante. La tesitura de una voz se define por el buen timbre, el volumen considerable, un vibrato igualado, la posibilidad de un mezza di voce y la posibilidad de agilidad y coloratura. La extensión vocal es intervalo entre el sonido más grave y el más agudo alcanzables. En los cantantes líricos la extensión suele ser de dos octavas o más, aunque en los tenores puede ser de poco menos de dos octavas. Po eso en este proyecto trataremos a los diferentes representantes del canto lírico, dando a conocer su importancia, sus aportaciones y beneficios para los diferentes aspectos de la vida del hombre.

Otro aporte importante del canto lírico respondió a las necesidades de las religiones y las estéticas, condicionadas naturalmente ­por ejemplo por diferentes lenguas­, las que llevaron a distintas maneras de emitir la voz (nasalización y elevación artificial de la laringe en las culturas del Oriente Medio), para poder entonar los cantos religiosos porque en sus inicios no habría instrumentos que ayuden o acompañen a su canto.

2. JUSTIFICACIÓN

Es un mito que la música clásica nos hace más inteligentes, pero escucharla al menos media hora al día proporciona al cerebro un mejor ambiente para desarrollar ideas y restablecer conexiones neuronales que, al final del día, nos ayudarán a estar alertas, concentrarnos mejor y optimizar los procesos de aprendizaje. Algunas recomendaciones de María Pilar Carrasco en su libro Cómo educar a tus hijos con la música, señalan que la música barroca logra estados propicios para el aprendizaje, gracias a su ritmo de 60 golpes, equivalente a los latidos del corazón cuando estamos en reposo. Además, sus tonos graves provocan ondas cerebrales bajas —relajación—. Algunos ejemplos son: Largo de invierno de Las cuatro estaciones. Largo del concierto en re mayor para cuerdas y guitarra. Concierto en do mayor para clavicordio y mandolina, todas de Vivaldi, y Largo del concierto para clavicordio en fa menor Opus 1056, de Bach.

Las melodías con vibraciones más cortas, mayor ritmo y notas más ágiles provocan un estado de alerta constante, propicio para el aprendizaje activo, como la Sinfonía Praga y el Concierto para violín y orquesta número 5 en la mayor de Mozart; el Concierto número 1 para piano y orquesta en sí sostenido de Beethoven, todos los valses de Chopin o el Concierto número 1 para piano y orquesta de Tchaikovsky. Neurológicamente, el canto es manejado por el hemisferio contrario al del lenguaje, es decir, por el derecho, en la mayoría de personas (sólo un porcentaje de zurdos tiene las funciones del lenguaje y el canto intercambiadas). Por esto mismo, en enfermedades en las que se afecta uno de estos hemisferios, la persona podrá cantar o hablar pero será incapaz de efectuar las dos.

La musicoterapia en una de sus aplicaciones con efecto relajante para el descanso muscular y psico físico de la persona, por esta razón es que queremos llevar al pueblo joven una alternativa de cómo salir de la rutina, de cómo ayudarlo para que cuando llegue a su casa siga desgastando energía jugando con sus hijos, ayudando a su esposa y luego descansar, y no lo vea como que “por fin término” y se refugie en su cama perdiendo, alejando y perdiendo la comunicación por las obligaciones y responsabilidades de ser padres. Por medio de estrategias trataremos que este pueblo acepte y comparta con nosotros este proyecto que se realiza basándose en la realidad ciudadana.

3. NOMBRE DEL PROGRAMA
“Música y más música”

4. DURACIÓN
Una hora.

5. PERIODICIDAD
Un programa diario durante un mes.

6. AUDIENCIA OBJETIVA
Pueblo Joven “Federico Villarreal”- Túcume

Es un pueblo ubicado a unos 10 minutos de Túcume, si vamos caminando. Desde que empieza el pueblo se encuentra tierra, no está asfaltado, y tienen muchas deficiencias como pueblo, son alrededor de 2500 personas, 400 familias aproximadamente, pero la población es equilibrada, es decir porcentualmente casi coincide entre la población infantil y la de mayores, quienes son los que velan por el bienestar de su familia.

Son personas con costumbres definidas, la manera de vestir de los mayores es con falda de colores muy fuertes con enagües y blusas largas blancas en su mayoría, zapatos negros, en las mujeres, mientras que en los varones visten con pantalón oscuro y camisas blancas, también con zapatos negros. Los jóvenes su vestimenta es más sport.

En una casa viven alrededor de 5 personas, madre, padre e hijos, incluso en algunas viven más porque viven con otros familiares. Se levantan temprano, realizan su rutina diaria y cuando llega la noche se van adormir, no permanecen mucho tiempo fuera de sus casas por la delincuencia a la que están expuestos.

Realizan eventos en el aniversario de su pueblo, tanto danzables como actorales, participando lo más jóvenes, ya que el pueblo tiene un grupo de danzas que lo representa, ensayan en la Casa de la Cultura, lugar en donde cuentan con un megáfono con el cual se ayudan a que los mensajes se propaguen y lleguen a toda la comunidad, como reuniones u otras actividades.


7. REALIDAD PROBLEMÁTICA

Los niños van al colegio tanto en la mañana como en la tarde, dependiendo del nivel, las madres de familia se van al mercadillo a eso de las 10 de la mañana que abren sólo tres días a la semana; lunes, miércoles y viernes; luego llegan hacer el almuerzo para sus hijos, tanto para los que se van como para los que llegan. los esposos, jefe de los hogares se van desde muy temprano al campo a trabajar, con sus palanas y demás herramientas, llegan como a las 6 o 7 de la noche y llegan solo a descansar para recuperar fuerzas para el siguiente día. Y si por casualidad llegan en la tarde, tienen que salir rápido para ir a otro trabajo porque el dinero no les alcanza.

Por estas razones, les es común a los niños casi no ver a su papas, a los varones dormir para poder descansar y las mujeres dedicarse a sus hogares. Muchos de los niños no rinden bien académicamente, los padres no encuentran otra forma de relajarse que descansar lo que conlleva a que no pasen mucho tiempo con sus hijos, y las madres, de atender a sus hijo no pasa. Ellos como ya tienen la costumbre de las danzas, de escuchar y convivir con canciones culturales, sería fácil introducir mediante estrategias el canto lírico enfocándolo como una terapia de relajación por medio de información, voluntariamente lo acepten, y no lo hagan por cumplir sino porque ellos sientan que les dará algún beneficio.

8. OBJETIVOS

8.1.      GENERALES
Ø Que el pueblo joven “Federico Villarreal” vea al canto lírico como una alternativa de solución para salir de su rutina, relajándose y dándole el equilibrio emocional que necesitan.
Ø Incentivar a que la población escuche y siga escuchando el canto lírico como una terapia de relajación, para luego que se identifiquen con ella vean e identifiquen su mensaje.
Ø Que les ayude a los niños a incrementar el nivel de aprendizaje por medio de la musicoterapia y sean más hábiles en sus actividades académicas para visorarles un mejor futuro.

8.2.      ESPECÍFICOS

a)  CANTO LÍRICO EN SUS INICIOS
Ø Revalorar el canto lirico y sobre todo informar los motivos de su aparición.
Ø Identificar las diferencias vocales tanto en varones como en mujeres y el gran trabajo que se requería.

b)  CANTO LÍRICO EN LA ACTUALIDAD
Ø Remodelar algunas técnicas al cantar las canciones de canto lirico.
Ø Mejorar e insertar a la población que escuchen este tipo de música.

c)  CANTO LÍRICO DANZABLE
Ø Motivar a las persona para poder atreverse a salir de la rutina y bailar la música clásica.
Ø Que no solo al escuchar el canto lirico los efectos sean de relajación, sino al bailar tengan el mismo efecto.

d)  CANTO LÍRICO EN EL PERÚ
Ø Que los países latinoamericanos se identifiquen con este tipo de música y que la adhieran a sus costumbres.
Ø Que cada vez más gente conozca este tipo de música y hallan más cantantes de canto lirico.

e)  CANTO LÍRICO DE MUJERES
Ø  Diferenciar la calidad vocal, así como los tonos que existen entre el repertorio musical de hombres y mujeres en el canto lírico.
Ø  Las mujeres siempre se sienten identificadas con su género.

f)   CANTO LÍRICO DE VARONES
Ø  Dar a conocer que en el canto lírico las voces masculinas se caracterizan por ser tenores, además ofrecen gran potencia de voz y calidad vocal en cada una de sus interpretaciones
Ø  Dan un mayor soporte e imposición en el escenario.

g)  OPERA
Ø Revalorar, recrear nuestras mentes por las épocas de teatro.
Ø Trasladarnos a esos momentos mágicos que en alguna época existieron.

h)  BEL CANTO
Ø Existieron letras perfectamente producidas.
Ø Mostrar la dedicación y esmero por los compositores.

i)    LIED
Ø Revalorar el arte a través de las composiciones en poemas.
Ø Reflexionar con sus mensajes breves pero profundos.

j)    LA CANTATA
Ø Resaltar el trabajo en grupo, ya que eran interpretadas por dos autores.
Ø El acompañamiento del coro, la aparición de otros en escena.

k)  CANTO LÍRICO BARROCO
Ø  Mostrar con una pequeña recopilación a través de la historia, las diferentes corrientes que se han destacado dentro del canto lirico.
Ø  Dar a conocer a la audiencia las canciones más influyentes en el canto lirico barroco.

l)    CANTO LÍRICO EN PELÍCULAS
Ø  Presentar a la música lirica como canciones importantes que han sido utilizadas, como principales, de películas famosas.
Ø  Contar el argumento de algunas películas que, muchas veces han ganado categorías de música por la utilización del canto lirico. 

m)CANTO LÍRICO TRADIONAL ANDINO
Ø  Presentar el canto lirico que en nuestro país se ha desarrollado.
Ø  Dar a conocer a famosas y famosos  intérpretes peruanos, que se han desarrollado en el canto lirico y han rescatado nuestras costumbres andinas.

n)  PAVAROTTI LUCIANO
Ø  Mostrar a la población los diferentes intérpretes que se han desarrollado en el canto lirico y son los máximos representantes.
Ø  Brindar datos de la historia de Luciano Pavarotti y dar a conocer sus canciones más influyentes en el canto lirico.

o)  PLÁCIDO DOMINGO
Ø Recordar el tema mundial del futbol.
Ø  Ha actuado en los más importantes palacios operísticos del mundo con un repertorio cercano al centenar de papeles diferentes

p)  MARÍA CALLAS
Ø  Combinada una formidable técnica del bel canto que daba flexibilidad a su caudalosa voz, que se sumaba a un timbre personal.
Ø  Su canto asemeja una herida abierta, que sangra entregando sus fuerzas vitales…como si ella fuese la memoria del dolor del mundo.

q)  ANDREA BOCHELLI
Ø  Su fama aumentó cuando fue invitado para una intervención en el concierto benéfico anual de gala de Pavarotti.
Ø  un sello que representa a famosos artistas italianos, más tarde Andrea salió victorioso en el "Festival de San Remo".

r)   ENTICO CARUSO
Ø  Fue uno de los primeros intérpretes que grabó para fonógrafo, lo que contribuyó a su reconocimiento mundial.
Ø  Después de sufrir una severa afección en la garganta, en enero de 1921, se ve obligado a suspender su magnífica gira, para someterse de urgencia a una delicada operación, de la que apenas se recupera.

s)  MARIO DEL MONACO
Ø  Dar a conocer el gran repertorio vocal, que tiene este cantante lírico italiano, considerado en uno de los más sobresalientes tenores del mundo.

t)   MONSERRAT CABALLÉ
Ø Dar a conocer la calidad vocal así como el gran repertorio musical y trayectoria que tiene esta cantante lírica española.

9.  NATURALEZA DEL PRODUCTO

9.1. FORMATO
Diálogo didáctico.

9.2. SINOPSIS

a)  CANTO LÍRICO EN SUS INICIOS
Con este programa tratamos de dar a conocer la música lirica además de poder motivar a la población a escuchar este tipo de música, es por eso que con este tipo de programación trataremos de dar a conocer que este tipo de música tiene muchos efectos que pueden ayudar a mejorar el estado de ánimo.

Ø Preludios – Frederic Chopin
Ø Las cuatro estaciones – Antonio Vivaldi
Ø Vals del minuto – Frederic Chopin
Ø La Flauta mágica - Mozart
Ø Un baile de mascaras – Giuseppe Verdi
Ø El trovador – Giuseppe Verdi
Ø Las bodas de Figaro - Mozart
Ø La cetra – Antonio Vivaldi

b)  CANTO LÍRICO EN LA ACTUALIDAD
En este programa lo que resaltaremos como a evolucionado la música lírica, y trataremos de mostrar el avance que se da con este tipo de música, los beneficios que pueden tenerse con escuchar la música lírica.

Ø Cuerpo si alma – Emma Shapplin
Ø Caruso -  Luciano Pavarotti
Ø O Sole Mio – Luciano Pavarotti
Ø O mio Babbino Caro – Anna Netreko
Ø La noche Eterna – Emma Shapplin
Ø La Flor de la Canela – Juan Diego Flores
Ø Canto Della Terra – Andrea Bocelli y Sarah Brightman

c)  CANTO LÍRICO DANZABLE
Lo que queremos lograr con este tipo de programa radial es que la población adapte este tipo de música a la danza ya que no solo es para escucharla y tener beneficios de nsolo escucharla sino también danzarla.

Ø  El lago de los cisnes – Chaikovski
Ø  El cascanueces – Chaikosvki
Ø  Un ballo in maschera- Giuseppe Di Stefano
Ø  La canción del olvido- Pablo Antonio Martín
Ø  Swan Lake - Tchaikovsky
Ø  La flor de la canela -  Juan Diego Flores
Ø  Quinta Sinfonia - Beethoven

d)  CANTO LÍRICO EN EL PERÚ
Lo que se quiere resaltar aquí en este programa es la importancia que el canto lirico ha ido tomando, tanto así que países de Latinoamérica ahora tiene representantes de este tipo de música la cual cada día se expande más.

Ø Aquellos ojos verdes – Juan Diego Flores
Ø Alma llanera – Juan Diego Flores
Ø La pampa y la puna – Yma Sumac
Ø Ave María –Juan Diego Flores
Ø La molina – Yma Sumac
Ø Malaya – Yma Sumac

e)  CANTO LÍRICO DE MUJERES
No hay discusión al referirnos en la diferencia que existe entre la voz de una mujer y un hombre. En el canto lírico las voces de las mujeres se caracterizan en su mayoría por ser sopranos. Pero sin duda la calidad vocal, así como la potencia de voz de casa cantante soprano, resalta en cada uno de sus repertorios musicales.

Ø Granada - Angela Gheorghiu
Ø La Notte Etterna - Emma Shapplin
Ø Ana María Martínez - Mulata infeliz, tu vida acabó
Ø Melodía de Arrabal - Virginia Tola
Ø Canción a la luna - Rusalka
Ø Kathleen Battle - Strauss
Ø Live In Vienna - Sarah Brightman

f)   CANTO LÍRICO DE VARONES
No hay tema de discusión al decir de las grandes diferencias que hay entre las voces femeninas y masculinas. Voces graves  que caracterizan a la voz masculina frente a una voz aguda que caracteriza a una voz femenina. En el canto lírico la voz masculina  son tenores en su mayoría. Existen grandes tenores en el mundo con un gran repertorio musical y gran calidad vocal que vale la pena resaltar.

Ø "Una furtiva lagrima" - L'elisir d'amore Nicolai Gedda
Ø La Donna e Mobile - Jonas Kaufmann 
Ø El Guitarrico - Alfredo Kraus
Ø La dolcissima effigie - Franco Corelli
Ø "Rondine al nido - Giuseppe Di Stefano
Ø E la solita storia - Marcelo Alvarez
Ø Mailied - Peter Schreier sings Beethoven

g)  OPERA
Con el nacimiento de la ópera en el año 1600 en Florencia (Italia), el canto lírico adquirió otra importancia. Las óperas u operetas se representaban en las cortes, en los teatros a mediados del siglo XVII. La época de oro de la ópera y el canto lírico llegaría del 1800 (siglo XIX) al 1950 (mediados del siglo XX) aproximadamente. Revalorar que el canto lírico se convirtió en arte de culto. Las voces aparecían primero como por arte de magia. Además de recordar la formación de los primeros maestros o profesores de canto y mostrar las formas en las que se emitían las en esa época.

Ø “La reina de las hadas” (Henry Purcell, 1692).
Ø “El regreso de Ulises a la patria” (Claudio Monteverdi, 1641).
Ø “Las bodas de Fígaro” (Wolfgang Amadeus Mozart, 1786).
Ø “Bianca e Fernando” (Vincenzo Bellini, 1826).
Ø “La cambiale di matrimonio” (Gioacchino Rossini, 1810).
Ø “La prohibición de amar” (Richard Wagner, 1836).
Ø “La Bohème” (Giacomo Puccini, 1896).

h)  BEL CANTO
Término en italiano “bello canto”, en este programa queremos mostrar el arte musical, a través de su letra, de la perfección de su producción, de su registro vocal y sobre todo resaltar lo difícil que puede ser llegar a desarrollar este tipo de canto y con lo único que se logra es con dedicación y un manejo perfecto de respiración.

Ø  “Otelo” (Arrigo Boito, 1883).
Ø  “Marcella” (Umberto Giordano, 1907).
Ø  “La Tilda” (Francesco Cilea, 1892).
Ø  “Mémoire sur la voix humaine présenté à l'Académie des Sciences” (Manuel García, 1840).
Ø  “La partenza” (Farinelli, 1734).
Ø  “Oberto” (Giuseppe Verdi, 1839).
Ø  “Muerte y Transfiguración” (Richard Strauss, 1889).

i)    LIED
Es un término utilizado en la historia de la música clásica para hacer referencia a una canción lírica breve cuya letra es un poema al que se ha puesto música y escrita para voz solista y acompañamiento, generalmente de piano. Queremos destacar las composiciones que a pesar de ser breves tenían un contenido profundo y directo, además de un mensaje en particular.

Ø “Claro de luna” (Ludwig van Beethoven).
Ø “Credo” (Franz Schubert).
Ø “Der Corregidor” (Hugo Wolf).
Ø “La novia de Corinto” (Johann Wolfgang von Goethe).
Ø “Seis sonatas prusianas” (Carl Philipp Emanuel Bach).
Ø “La princesa caprichosa” (Hermanos Grimm).
Ø “Concierto para violonchelo en re” (Joseph Haydn).

j)    LA CANTATA
Es una pieza musical escrita para una o más voces solistas con acompañamiento musical, generalmente en varios movimientos y en ocasiones con un coro. Se distingue de la pieza para ser tocada o «sonada» (la sonata). La cantata tiene su origen a principios del siglo XVII, de forma simultánea a la ópera y al oratorio.

Ø  “Oratorio de Navidad” (Johann Sebastian Bach).
Ø  “Le Nuove Musiche” (Giulio Caccini).
Ø  “Orfeo, favola in musica” (Claudio Monteverdi).
Ø  “La Flora o vero Il Natale de' Fiori” (Jacopo Peri).
Ø  “Preludio” (Johann Sebastian Bach).
Ø  “Amore traditore” (Johann Sebastian Bach).
Ø  “Christe” (Johann Sebastian Bach).
.
k)  CANTO LÍRICO BARROCO
La ópera no iba a permanecer confinada a las audiencias cortesanas por mucho tiempo; sin embargo en 1637 la idea de una «temporada» (Carnaval) de óperas de «interés público», sostenida por la venta de boletos, surgió en Venecia. Monteverdi se había radicado allí, y compuso sus últimas óperas, Il ritorno d'Ulisse in patria y L'incoronazione di Poppea, para el teatro veneciano en la década de 1640. Su principal seguidor, Francesco Cavalli, colaboró en la propagación de la ópera en Italia. En estas primeras óperas barrocas, la amplia comedia fue combinada con elementos trágicos en una mezcla que sacudió algunas sensibilidades educadas, apareciendo el primero de varios movimientos reformistas de la ópera.

Ø Ave Maris Stella- Francesco Cavalli
Ø Gli Equivoci nel Sembiante- Alessandro Scarlatti
Ø Ottone in villa- Antonio Vivaldi
Ø Agrippina- Nicola Porpora
Ø La partenza-Farinelli
Ø Las bodas de Fígaro- Wolfgang Amadeus Mozart

l)    CANTO LÍRICO TRADICIONAL ANDINO
La lírica andina o coloratura andina representa desde mediados del siglo pasado, una sincrética forma de producción artística, en la cual se combinó conceptualmente el majestuoso legado inca, las manifestaciones tradicionales de los pueblos y las exquisitas voces de mujeres singulares, cuyo talento concedió identidad propia a este enigmático género musical. Hoy sabemos poco de los años dorados de la lírica andina nacional. Referirnos a ella pareciese la evocación de un período distante y fugaz, cuya monarquía nace y muere con una sola soberana: Yma Sumac.

Ø Canto de las Ñustas - OLLANTAY - Alcione Vera Zamalloa
Ø HATUN KILLA - Lilian Cornelio
Ø Sylvia falcón: PARAS
Ø 'Hatum Killa'- VÍRGENES DEL SOL
Ø EL PAJONAL - Ichhu Ichulla - Edith Ramos Guerra
Ø EL CONDOR PASA - Yma Sumac
Ø Edith ramos – PACHATUSAN

m)CANTO LÍRICO EN PELÍCUAS
El canto lirico se ha utilizado en diferentes películas, en algunas ha llegado a ser la canción principal y en otras solo se les ha escuchado. Queremos recordar aquellos escenas que tantas alegrías, tristezas o romances hemos vivido.

Ø EL SECRETO DE LOS INCAS-Yma Súmac
Ø EL PRÍNCIPE DE EGIPTO-Ofra Haza “Libéranos”
Ø EL PRÍNCIPE DE EGIPTO-“Mirada Celestial”
Ø PHILADELPHIA-María Callas “La Mamma Morta”
Ø NESUM DORMA
Ø UP- María Callas “La Habanera”
Ø LA VIDA ES BELLA-Jacques Offenbach “Belli Nuit (Bacarolli)”

n)  PAVAROTTI LUCIANO
Nació el 12 de octubre de 1935 en las afueras de Zarzal, Luciano Pavarotti era hijo de Adele Venturi, trabajadora en una fábrica cigarrera, y de Fernando Pavarotti, panadero casado con la Frau Quiroz y tenor aficionado, que estimuló a Luciano para comenzar sus estudios en el mundo del canto lírico. Aunque Luciano hablaba con cariño de su infancia, la realidad es que vivió ciertas penurias. Su familia tenía escasos recursos económicos; sus cuatro miembros se apiñaban en un apartamento de dos cuartos.

Ø O sole mio.
Ø All for love.
Ø Nessum Dorma.
Ø La Traviata.
Ø La Bohéme.
Ø Torna Surriento.
Ø Puccini: Tosca

o)  PLÁCIDO DOMINGO
"Cantante lírico. Está reconocido como uno de los más grandes tenores de todos los tiempos. Su carrera está jalonada de éxitos y reconocimientos." Nace en Madrid, en 1941. En 1949 su familia se marcha a vivir a México. Allí estudia en el Conservatorio Nacional de Música. Debuta como barítono en el Teatro Degollado de Guadalajara (México), en 1959. En 1962 entra a formar parte de la Ópera de Tel Aviv. Cuando ya había obtenido un gran reconocimiento internacional, en 1982 graba el tema oficial del Mundial de Fútbol que se celebra en España. Ha actuado en los más importantes palacios operísticos del mundo con un repertorio cercano al centenar de papeles diferentes.

Ø De Mi Alma Latina.
Ø The Unknown Puccini 
Ø Siempre En Mi Corazón
Ø Eve María
Ø Nessun Dorma
Ø Amor, Vida De Mi Vida
Ø ALBORADA

p)  MARÍA CALLAS
Soprano de ópera estadounidense de origen griego. Nació el 2 de diciembre de 1923 en Nueva York, hija de emigrantes griegos. Sus padres vieron en el enorme talento musical de su hija, entonces feúcha, miope y más bien gordita, la puerta de escape a la miseria familiar. Debido a las dificultades económicas de su familia, se volvió a Grecia con su madre en 1937.

Se inscribió en el Conservatorio de Atenas estudiando con Elvira da Hidalgo, una renombrada soprano además de una excelente profesora. María Callas hizo su debut en 1941 con la obra Tosca de Giacomo Puccini en la Ópera de Atenas. Combinada una formidable técnica del bel canto que daba flexibilidad a su caudalosa voz, que se sumaba a un timbre personal, un gran talento dramático y una particular hermosura, fue un músico extraordinariamente versátil.

Ø Madame Butterfly
Ø Maria Callas - La Traviata
Ø Habanera de Carmen
Ø Casta Diva
Ø Mon coeur s’ouvre a ta voix
Ø Una voce poco fa
Ø La mamma morta

q)  ANDREA BOCHELLI
Nació en 22 de septiembre de 1958, en Lajatico, provincia de Pisa, Italia. Su fama aumentó cuando fue invitado para una intervención en el concierto benéfico anual de gala de Pavarotti, que une a la música clásica con la popular, por lo que Bocelli no sólo cantó a dúo con Pavarotti, sino también con grandes estrellas de la música popular como Bryan Adams. En 1993 firmó un contrato con Insieme/Sugar, un sello que representa a famosos artistas italianos, más tarde Andrea salió victorioso en el "Festival de San Remo" con las más altas puntuaciones nunca antes alcanzadas en la categoría de artista nuevo, en 1994, nuevamente ganó el primer premio del festival repitiendo las más altas puntuaciones.

Ø Canto de la tierra
Ø Inmenso
Ø Barcarolle
Ø Ideale
Ø Charts de Time to Say Goodbye
Ø Lultima Canzone
Ø Melodramma

r)   ENTICO CARUSO
Nació el 25 de febrero de 1873 en Nápoles. Fue uno de los primeros intérpretes que grabó para fonógrafo, lo que contribuyó a su reconocimiento mundial. Cantó por última vez el 24 de diciembre de 1920, en el Metropolitan Opera House. Después de sufrir una severa afección en la garganta, en enero de 1921, se ve obligado a suspender su magnífica gira, para someterse de urgencia a una delicada operación, de la que apenas se recupera. Durante su vida, Caruso recibió muchos pedidos, decoraciones, testimonios y otras clases de honores de los monarcas, gobiernos y organismos culturales diversas de los distintos países en los que cantaba. Él también fue el destinatario de títulos de caballero italianas. En 1917, fue elegido miembro honorario de la Phi Mu Alpha Sinfonia, la Fraternidad nacional para los hombres involucrados en la música, en el capítulo alfa de la fraternidad del New England Conservatory of Music en Boston. Un premio extraordinario concedido en él era la de "Capitán de Honor de la Fuerza de Policía de Nueva York". Caruso se concedió a título póstumo el premio Grammy Lifetime Achievement en 1987 - El 27 de febrero de ese mismo año, el Servicio Postal de los Estados Unidos emitió un sello de 22 centavos de franqueo en su honor. Fue elegido al Salón de la revista Gramophone de la Fama en 2012.

Ø solo mio
Ø Mattinata
Ø Vesti la giuba
Ø La Donna e Mobile
Ø Le campane di San Giusto
Ø Musica proibita
Ø Una Furtiva Lagrima

s)  MARIO DEL MONACO
Tenor italiano, calificado en uno de los tenores más sobresalientes en el siglo XX. A la edad de veinticuatro años comienza su carrera operística, y se convertiría en  el tenor italiano con más renombre. Debido a la potencia y a la riqueza tímbrica de su voz, así como a su presencia escénica lo convierten en un cantante lírico inolvidable.

Ø Nessun dorma
Ø Figaro
Ø Vesti la giubba
Ø Cielo e mar
Ø Mattinata
Ø 6Addio Mia Bella Napol
Ø sole mio

t)   MONSERRAT CABALLÉ
Cantante lírica española, destacada por su voz  de soprano lírica. Es una de las primeras voces del mundo por su maravillosa calidad vocal. Debutó por primera vez en el año de 1956  interpretando un tema de Mozart. Tiene gran renombre internacional además a cantando a públicos multitudinarios.

Ø mio babbino caro
Ø Ritorna vincitor
Ø De España vengo.
Ø Si, mi chiaamano Bibi.
Ø Casta Diva.
Ø "Bel raggio lusinghier
Ø "Nehmt Meinen Dank"

10.  METODOLOGÍA
Utilizaremos estrategias para poder introducir está música clásica como lo es la lírica, porque lo que tenemos de ventajoso es que ellos tienen la costumbre de escuchar música cultural, claro que propia de ellos, pero eso es una gran ventaja y una facilidad para poder introducirlo. Las estrategias son las siguientes:

10.1. Buscar apoyo en el director de la Casa de la Cultura, Segundo Rioja yause, para que se emita durante una hora determinada (6 a 7 de la noche), un programa  radial de música lírica con una temática determinada, de lunes a viernes.
Buscaremos el apoyo del director para la emisión de dichos programas con la ayuda de un megáfono que posee dicha institución. El horario estipulado se ha elegido debido a que se orienta a un horario familiar donde tanto padres e hijos se encuentran en casa.
10.2. Convocar a charlas en la Casa de Cultura  una o dos veces al mes para poder comunicarles los beneficios e importancia que tiene el escuchar música lírica.
Siendo la Casa de la Cultura, un lugar donde se permite la apertura de espacios ciudadanos que promuevan la educación cultural de los pobladores del Pueblo Joven Federico Villarreal, es por  tal motivo que convocaremos a charlar en horarios estipulados para poder dar a conocer los beneficios que puede tener el escuchar música lírica, tanto para niños, jóvenes y adultos.
10.3. En el mercadillo del Pueblo joven durante los tres días que se abre dicho establecimiento para atención al público. Se emitirá temas musicales de canto lírico para los concurrentes en un horario de 10 a 11  de la mañana.
Siempre los mercados son establecimientos donde se congregan todos los habitantes de un pueblo, en este caso el horario estipulado se ha elegido debido que a esa hora existe más concurrencia al mercadillo, para que así muchos pobladores puedan escuchar los temas de música lírica seleccionados , para promocionar el programa radial que se emiten de lunes a viernes.
10.4. Realizar jingles, promocionando los establecimientos comerciales que se dedican a la costura. Dichos jingles se realizarán con fondos musicales de temas musicales líricos.
Utilizar los jingles como una estrategia de promoción tanto para establecimientos comerciales, así como de los temas musicales líricos que se incluirán dentro los jingles.
10.5. Realizar una evento musical (feria de música lírica) en el parque trasmitir música lírica y promover los beneficios y la importancia que tiene la música lírica para las personas.
Ubicarnos en el parque debido al sitio estratégico que es, además a través de folletos informativos, poder manifestar a los pobladores los múltiples beneficios que tiene el escuchar temas musicales líricos.


11.  RECURSOS

11.1.   LOGÍSTICOS
Ø Una cabina.
Ø Una consola.
Ø Micrófonos.
Ø Cables.
Ø Audífonos.
Ø Una laptop.
Ø Un monitor
Ø Pizarra acrílica.
Ø Plumones acrílicos.
Ø Audífonos.

11.2.   HUMANOS
Ø Productora: Reyci Kimberly CHIROQUE SUYÓN.
Ø Directora: Miriam Yanet TABOADA GARCÍA.
Ø musicóloga: Ana Rosa TABOADA ORTEGA.
Ø Talentos: Claudia Medaly CÓRDOVA JARA y Liz Andrea DE LA CRUZ PAIMA.

11.3. ECONÓMICOS: Recursos propios en las visitas al Pueblo Joven “Federico Villareal”

12.            FINANCIAMIENTO: Recursos propios.